近日，白九江著《文献•文物•文明：巴文化考古探索》出版（科学出版社2025年1月版），共上下两册，120万字。这是重庆史研究在古代史方面的新成果、大成果。

白九江同志从上世纪90年代读大学本科时即开始研究巴文化，迄今30余年。这是白九江在他撰写的系列论文的基础上，整合而成的他对巴文化研究成果的集大成之作。

我认为，该书是迄今为止最系统研究巴人、巴国、巴文化的学术专著，初步构建起巴文明发展演变的历史脉络。全书以考古发现为经，以历史文献、文物标本、文化事象为纬，探究了巴文化的基础概念、文化谱系、文化分期、文化符号、精神信仰、原始工业以及巴文明起源、发展、消融的宏阔进程。

作者在书中提出了对巴文化的一系列新认识。他认为，总体上看，巴文化是华夏文明的重要组成部分，与蜀文明共生互融，巴国与楚国长期共处而又充满斗争。巴文化在物质形态、人文个性、民间习俗等方面特质突出，巴文明具有高迁移、弱中心等特色。其政治形态经历了从神权到礼制与巫、武共存的阶段，其国家具有多部族、松散化等特点。

这部著作是国家文物局“考古中国”重大项目“川渝地区巴蜀文明进程研究”的阶段性成果，是“重庆地区青铜时代文化——巴史的考古学研究”课题成果，也是重庆市文物局“三峡考古学文化序列研究”资助成果。

我向大家推荐阅读白九江同志为该书所作的《自序》。相信读者可以一窥这部大书的全貌。

这部著作也展现了30多年来，白九江同志在考古学研究方面不断探索，一步一个脚印长成起来的艰难历程。同时，其中有些篇章也是白九江和他的同事们共同撰写的作品。因此，尤其值得向年轻的学者们、会员们推介。

上世纪80年代，重庆史中的古代史研究还是可以说道的。后来，重庆史中的近现代历史研究发展很快，硕果叠出。而相比较而言，古代史的研究滞后了。与蜀地历史文化的研究相比，我们对巴文化的研究也滞后于对蜀文化的研究。白九江同志这部著作的出版，是对改变上述状况的有力推动。因此，我也借此希望学界同仁共同重视巴文化、巴渝文化的研究，并在人才培养、项目支持、成果转化等方面给予更多的支持，使重庆史研究更加健康、均衡地发展，真正实现“为城市存史，为市民立言，为后代续传统，为国史添篇章”的繁荣局面。