“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”一篇《爱莲说》，让千百年来的中国人从蒙学开始就对荷花心生向往。荷花与中国人的衣、食、住、行、音乐、舞蹈、美术、文学等关系密切，文化内涵极其丰富。盛夏正是赏荷时。记者获悉，三峡博物馆也特别推出了《映日荷花别样红——荷花文化主题展》，8月9日-9月1日，展览将在博物馆一楼中庭与观众见面。在冷气十足的博物馆“赏荷”是怎样的体验?你值得来看一看。

荷花在我国栽培历史悠久，分布甚广，几乎“凡有水处就有荷花”。在中国传统文学和艺术作品中，荷花也是最常见的花卉意象之一，广泛见于各类文物上。三峡博物馆馆藏文物中，就有许多与荷花相关的图案。它们中的部分精品被精心挑选出来，共同构成了此次《荷花文化主题展》。

“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”汉乐府中的《江南》，与采莲习俗有关。莲是荷花的别名，采莲则是古代风靡江南的农事活动，采莲歌就产生于这一过程中。馆藏文物东汉的采莲画像砖(拓片)生动反映了采莲这一古老习俗，表现了荷叶满池，群凫嬉水，远处山峦起伏连绵，一叶采莲舟荡漾在湖光山色间的优美画面，仿若可闻情味悠长的歌声。

作为审美意象的荷花，在六朝时期散见于各类诗歌中。到了唐代，进一步生发出荷花的“清美”和“哀美”，荷花开始成为士大夫特定人格的对象化载体。宋代周敦颐的《爱莲说》更让荷花的“君子”之姿誉满天下，使其成为人格完美的象征。也是在宋代，文人们发展出水边月下赏荷的消遣方式，既能领略荷花的素雅之色，也能在夜晚的寂静中品味荷花的幽香。馆藏清代费丹旭绘《扁舟荡月图》反映的正是夏夜的荷塘深处，圆月高悬，文士倚舟摇扇悠游徜徉在醉人的夜色之中，意境宁谧清雅，人物刻画尤为生动传神。

古代园林营造中，荷花往往是最常见的观赏植物之一。它们与亭台水榭、翠柳修竹等配植，很好地构建起园林空间，也提供了私密环境，营造出幽谧清旷的氛围。馆藏另一幅费丹旭绘《倚栏图》里，画家把主人公置于水边廊阁中，柳枝摇曳，荷叶漫塘，营造出“池荷香远，堤柳烟深”的氛围，也衬托出闲适的心情和高洁的人品。

而皇家园林中的荷花，则更多体现了帝王的政治理想，以及对于养生求仙的追求。馆藏清代强国忠绘孙岳颁题《唐人诗意图》册曾在内府递藏，其中一开写层岩叠翠的山间景色，琼台错落，荷花飘散水面，参照图上孙岳颁小楷录唐代方干《因话天台胜异仍送罗道士》诗，可知所绘内容与求仙问道有关，符合皇家审美。此外，荷花在园林中作为图案装饰也出现在瓦当、砖、漏窗等构件上。

荷花也是中国传统花鸟画的重要题材，无论工笔还是写意，设色还是水墨，都有其独特的意韵。历史上善绘荷花的名家很多，如赵昌、崔白、陈淳、徐渭、八大山人、齐白石、张大千等都是画荷高手，更有近代忠县人杨建屏，画荷技法颇高，俗称“杨荷花”。本次展览中，八大山人《荷花鹭鸶图轴》、齐白石《四季山水图屏之荷亭清暑图轴》、张大千《泼彩荷花图轴》、杨建屏《荷花图轴》都将集中亮相。

重庆日报记者 赵欣