中秋月，月到中秋偏皎洁。这个假期，来看一场关于中秋的展览吧。9月10日，“中秋清供 月圆花好”微展览在重庆中国三峡博物馆开展。展览通过10余件（套）展品，介绍中秋节陈清供、设宴饮、吃月饼、庆团圆、赏桂花，以及拜月、赏月、咏月、步月、追月等习尚风俗，诠释中华民族自古以来强烈的思亲团圆意识，以及对美好生活的向往。

展览中，一幅民国时期的上海“人间八月秋”彩印年画引人注目。三峡博物馆馆员、本次展览策展人曾敏介绍，这幅年画上印有桂花、石榴、葡萄、瓷器等图像，构图饱满，色彩艳丽，传达出美好的寓意，是一幅表现中秋清供的作品。

何为中秋清供？他说，中秋节，人们在庭院中月出的方向设置香案，陈列月饼、西瓜、南瓜、石榴、苹果、红枣、花生、柚子、葡萄等时鲜，点缀鲜花盆景或瓶插桂花、木芙蓉、菊花、紫薇花、鸡冠花等时令花卉，烘染节日氛围，就是“中秋清供”。中秋清供的物品寄托着人们对生活的美好期愿。如，月饼等有美好团圆的寓意，石榴等取多子多福之意。

一年月色最明夜，千里人心共赏时。《中华全国风俗志》载：“（中秋）坐明月之下，谈话、说笑、唱歌、食果饼，并有设筵夜宴者，至深夜月落，才各散去，名曰赏月。”曾敏介绍，赏月活动约始于魏晋时期，盛行于唐宋，明清更具规模。在展览中，明代画家张宏创作的《虎丘看月图轴》就描绘出古人步入清幽之地，举头望明月的画面。

除了赏月，中秋节还有拜月、步月、咏月、追月等习俗。

中国自古就有“秋夕月”的祭月活动，唐朝女子月初拜新月已是习尚，宋代八月十五拜月渐成仪式，至明清中秋行祭月之礼蔚成风气。“月亮从新月到满月，是一个逐渐圆满的过程，祭拜新月，是为了追求诸事圆满。”曾敏说，拜月作为中秋节重要的民间祭礼之一，寄托了人们祈求福佑、渴望团圆的愿景。

步月，通俗来讲就是在中秋节月光之下出游的意思。清代顾禄《清嘉录·走月亮》记：“（中秋夜）妇女盛妆出游，互相往还，或随喜尼庵，鸡声喔喔，犹婆娑月下，谓之‘走月亮’。”望月楼、赏月阁、玩月桥、朝月楼、观月台等建筑，即为游人步月时提供了赏月之所、观月之地。

仰头望明月，寄情千里光。提到咏月，众多诗词名篇会浮现在我们脑海中。思父母之亲、怀手足之谊、念夫妻之情、忆故乡之愁、悟人生之理等成为中秋咏月的主题内容。归结起来，“咏月”寄寓了人们强烈的思亲团圆意识。

十五的月亮十六圆。八月十六再宴饮赏月，则是追月。《中华全国风俗志》记载广州地区“追月之宴，有于珠江之滨，雇河道船畅饮者。船宏大，陈设精美，调制肴馔，每有独到之妙”。

展览中，还展出了象征中秋节俗文化符号的蟾蜍、兔等造型文物及月饼模具，市民可前往观赏，感受文物承载的美好寓意。

据悉，本次展览免费展出至9月25日。

重庆日报客户端 赵迎昭