最近又火了一位平民英雄。

徐前凯，重庆市荣昌区火车站值班员，中共党员、退伍军人。为救一名横穿铁轨的老人，正在值班的徐前凯奋不顾身跳下列车，将老人推出轨道外，自己却因来不及躲避，被火车碾压，永远失去了右腿。整个过程只有5秒钟。
 

这只是一个很“客观”的英雄故事，有身位平凡却又心怀大义的施救者，有粗心大意但又心存感恩的被救者，加之党员身份的加持，以及社会主义核心价值观的贯穿始终，至少会在一段时间掀起全社会学习徐前凯的热潮，然后逐渐升华为这个时代精神和道德的象征符号，如灯塔般引领和告诫世人，什么才是信仰的方向。按照“为人民服务”这一客观的、普世的、最高的人生价值判断标准，“徐前凯是这个时代的英雄”这一论断不容置疑。

然而，“客观”的英雄，还需要这个时代“主观”的尊重。英雄引领着时代，为整个时代树立起一块精神丰碑；英雄精神，往往是这个时代最核心、最先进、最能代表历史发展方向的精神共识的外化展现。这个时代多大程度的尊重和认可英雄，这个时代的国家和民族就有多大的凝聚力，战斗力和生命力，就能干成多大的事、圆多大的梦。

从这个角度上讲，对徐前凯英雄事迹的主观尊敬，并且泛化为更加广泛的共识，内化为最加深刻的信仰，既是徐前凯英雄事迹最终极的价值，也是当前我们在即将实现中国梦这个垭口上最急需的精神力量。

不要以为这不重要，尊重英雄的共识可能远没有想象的那么凝聚。

当徐前凯舍腿救人的新闻见诸报端的同时，舆论场上同样出现了“用一条腿换一个老人的命，值不值？”的讨论。你问他社会价值，他跟你聊“人本主义”：“只有徐前凯认为值才值”“其实完全没有必要救人，违反规则的老人，就应该自己承担后果”；你在强调徐前凯5秒钟没有迟疑的道德本能，他跟你分析“其实他也是功利的，只不过是为了追求名誉而已”；你在歌颂徐前凯是个英雄，他跟你说“没了腿，还未婚，后半生恐怕没了着落，为什么一定要到没了腿才成为英雄，英雄是悲剧的，不人道的”……

这些讨论，看似个人主义与集体主义的思想冲突，但细究起来，总有那么一群“看客”，用所谓的“理性阴谋论”，质疑人生价值的客观标准；用隐晦的“功利主义”，抹杀道德界限，混淆是非、模糊英雄，让大众更加迷失：徐前凯究竟是不是英雄？还需要尊重吗？这个时代，什么才是正确的？大众的信仰被空洞化，社会凝聚力自然无从谈起。当然，讨论本身，已是对英雄最大的不尊重。

不过，羊毛出在羊身上，看客的“别有用心”，可能正是根源于我们大众对时代英雄长期以来的冷漠和不尊重。看客的讨论能够火起来，不正是因为他们的某些言论正符合大众的非理性情绪和表达吗？

这个时代需要尊敬英雄，进而效仿、进而信仰，进而共识，进而迸发出强大的时代力量。何种方式、何种程度，才能争取更多人发自内心的尊重，这给当下宣传部门提供了一个难题；但在社会的角度，也需要更多驾驭情绪、独立判断的理性声音，去主动审视、认同和尊重英雄以及英雄精神本身，而不是“由着性子”或者“人云亦云”。