一、研学背景

（一）研学地点介绍

大溪遗址位于长江瞿塘峡南侧，1959～1975年曾进行了3次大规模的发掘，总发掘面积达570平方米，共清理墓葬208座。此后在长江中游及其支流的沿岸也发现有同类型的文化遗存，所以考古学界将其统称为“大溪文化”。大溪遗址处于母系氏族公社的全盛期至父系氏族公社的萌芽期阶段。遗址内发现有为数众多的房址、墓葬等遗迹，并出土了大量的文化遗物。大溪文化的发现，揭示了长江中上游的一种以红陶为主并含彩陶的地区性新石器时代文化遗存。大溪文化与中原地区的仰韶文化，都是新石器时期不同类型的重要文化遗存，它们之间存在着相互交流影响的因素。

大溪文化长廊：展示大溪出土的陶器，展现了大溪先民的手工技术及三峡移民精神。

大溪水果种植园：大溪樱桃基地位于重庆市巫山县大溪乡长江沿岸，占地2000余亩，是长江三峡地区规模最大的樱桃种植基地之一。大溪柑橘种植基地位于重庆市巫山县大溪乡长江沿岸，占地20000余亩，是长江三峡地区规模最大的柑橘种植基地之一。

大溪粉条加工坊：展示大溪乡非物质文化遗产——大溪粉条的传统制作技艺。工坊通过现场演示与体验相结合的方式，让学生了解从红薯到粉条的全过程，感受传统工艺的劳动智慧和工匠精神，认识特色农产品加工在乡村振兴中的作用。

龙骨坡遗址：位于重庆市巫山县庙宇镇龙骨坡，距巫山县城约57公里，占地面积约1300平方米。龙骨坡遗址又称“巫山猿人遗址”，是一处更新世时期遗址，1984年被中国古人类与旧石器专家黄万波、李宣民等人发现，并出土了“巫山人”化石。“巫山人”化石中国境内发现最早的人类化石，这一发现揭示了人类发展的进程，填补了中国早期人类化石的空白，使得该遗址的发现对于探索人类起源和演化过程提供了科学资料。

大溪小学陶艺美术创意坊：配备4台拉胚机，学生可通过拉胚成型、泥条盘筑两种方式将泥土变成多种形态，体验陶器制作。

（二）课程设计理念

课程设计结合教材《道德与法治》六年级下册第三单元第一课“探访古代文明”，四年级下册三单元“美好生活哪里来”，五年级下册第二单元第3课“我参与我奉献”，四年级下册第四单元第3课“家乡的喜与忧”。让学生探访认识人类早期文明，了解中国古代灿烂文化，感受远古先民丰富的创造精神。再由古到今，通过了解三峡移民精神、现代农业发展及传统粉条工艺的传承，感受生产工具的进步和劳动形式的多样，树立正确的劳动观念，认识到劳动是美好生活的源泉，理解个人奉献、技艺传承与国家发展的关系。

（三）研学教育目标

1.知识目标

了解大溪文化的历史定位（新石器时代晚期，约公元前4400-3300年）及其在长江文明起源中的重要性。

学习原始社会的生产生活方式（稻作农业、渔猎经济、陶器制作技术），认知大溪文化的特色习俗（如屈肢葬、彩陶纹饰象征意义、原始宗教仪式）。

了解三峡移民为国家，为集体做出的牺牲和奉献，学习三峡移民精神。

了解大溪粉条的传统制作工艺及其作为地方特色产业的价值。

2.实践目标

参与陶器、粉条制作等实践，理解工具的制作与使用，培养团队协作能力。树立正确的劳动观念，认识到劳动是美好生活的源泉。

3.文化认同目标

感悟长江中游先民的智慧与创造力，增强对本土文化遗产的保护意识。

通过墓葬习俗与艺术遗存，探讨原始社会的精神世界与社会组织形态。

通过体验粉条制作等传统工艺，增强对本土非物质文化遗产的保护与传承意识。

古今对话，体会大溪乡果农的吃苦耐劳的精神。

研学总课时：6小时

目的地：大溪文化长廊、大溪柑橘种植园、大溪粉条加工坊、龙骨坡遗址、大溪小学陶艺美术创意坊

师资配置：研学教师2名，学校带队教师2名。

研学方式：实地参观、合作探究、情境体验、任务驱动

研学方法：参观讲解法、动手操作法、角色扮演法、人物调查访问法

二、研学亮点

行走在大溪先祖的足迹上，了解文化、学习精神。从远古的制陶、稻作到传承至今的粉条工艺，认识不同时代的劳动智慧与生产生活方式。看文化、承文化，树立文化自信。将大溪乡的历史文化、传统工艺、经济发展融入课程体系建设，将课堂从校园搬进文化场馆与田间工坊，让知识从课本走进生活，为学生搭建了解家乡文化的支架、教师讲解、动手实践等多形式课程教学，让学生在快乐中学习，让知识的种子在“大溪文化的发源地上”生根发芽，硕果累累。

三、研学动线

大溪文化长廊（大溪广场）—大溪柑橘种植园—大溪粉条加工坊—龙骨坡遗址—大溪小学陶艺美术创意坊

四、课程设置

（一）行前课程

建议实施学段：四年级－六年级

1.导学目标

通过行前导学，激发学生对家乡文化、家乡发展的探究兴趣，提出问题、积极思考。

2.导学任务

在行前导学准备中，根据四年级－六年级学生的学情分析，结合教材内容，分层设计导学任务。

（1）四年级任务

1.了解农业的类型（种植业、畜牧业、林业、渔业）及其与生活的关系

2.了解大溪先民的种植技术及工具

3.了解柑橘的种植过程

4.了解家乡这些年的发展及其哪些人为家乡的发展做出了贡献

5.了解大溪粉条是什么做的？它有什么特点？

（2）五年级任务

1.了解家乡这些年的发展及其哪些人为家乡的发展做出了贡献

2.了解三峡移民的背景与移民做出的牺牲

3.了解一项家乡的传统手工艺（如粉条制作），并思考它为什么能流传至今。

（3）六年级任务

1.了解人类早期文明主要分布在哪些地区，熟悉中国代表性古代文明

2.看长江三峡地区的地形图、大溪镇实景照片、巫山云雾的航拍视频，讨论为什么古人选择在此定居，推测大溪先民如何利用自然环境生存？

（二）行中课程

1.大溪文化长廊大溪遗址与文物介绍教学点

1.1研学目标

（1）了解大溪文化的历史定位及其在长江文明起源中的重要性。

（2）学习原始社会的生产生活方式，认知大溪文化的特色习俗，了解出土的主要文物。

1.2研学方法

参观讲解

1.3研学过程

（1）参观讲解：了解大溪遗址，了解大溪文化的历史定位及其在长江文明起源中的重要性。学习原始社会的生产生活方式，认知大溪文化的特色习俗。

（2）教师引导讨论：作为新时代的学生，我们如何传承和发扬优秀的文化

2.大溪文化长廊三峡移民展示处教学点

2.1研学目标

了解三峡移民为国家，为集体做出的牺牲和奉献，学习三峡移民精神

2.2研学方法

参观讲解

2.3研学过程

（1）参观讲解：结合真实案例，了解三峡移民背景，学习三峡移民顾全大局，舍己为国，万众一心，艰苦创业的三峡精神。

（2）合作探究：朗读一封赞美三峡移民精神的诗。

3.大溪水果种植园

3.1研学目标

（1）实地参观，教师讲解，了解大溪的特色果木种植，感受家乡变化。

（2）实践体验，开展除草、施肥，了解农业生产者在农作物的种植和生产过程中付出的辛勤劳动，树立正确的劳动观念，认识到劳动是美好生活的源泉。

（3）了解农业生产的人们生活的紧密联系。

3.2研学方法

参观讲解、动手实践

3.3研学过程

（1）在樱桃基地、柑橘基地参观，听教师讲解，了解大溪的特色果木种植，感受家乡变化。

（2）动手实践，开展除草、施肥，柑橘采摘活动，了解农业生产者在农作物的种植和生产过程，深刻体会付出的辛勤劳动。

4.大溪粉条加工坊

4.1 研学目标

(1)了解大溪粉条的历史、原料及制作工艺。

(2)通过观摩与实践，体验传统技艺，感受工匠精神。

(3)认识特色产业对家乡经济发展的意义。

4.2 研学方法

工艺讲解、动手实践、成果品鉴

4.3 研学过程

(1)工艺探秘：聆听工匠讲解粉条历史与工艺流程。

(2)动手体验：在指导下参与揉粉、模拟漏丝等安全环节。

(3)品鉴交流：品尝粉条美食，分享体验感悟，理解传承价值。

5.龙骨坡遗址

5.1研学目标

（1）认知化石形成过程及地质分层原理，提升问题解决能力。

（2）感悟黄万波等学者四十年坚守的科研精神；理解“龙骨坡文化”对中华文明溯源的价值。

（3）了解“龙骨坡文化”与“大溪文化”的不同。

5.2研学方法

参观讲解

5.3研学过程

（1）现场观摩介绍

（2）讨论“龙骨坡文化”与“大溪文化的不同”

（3）聆听黄万波老先生事迹，学生畅谈，感悟求索的科研精神。

6.大溪小学陶艺美术创意坊

6.1研学目标

（1）参与陶器制作，了解工具的制作与使用，培养团队协作能力。

6.2研学方法

教师讲解、合作探究、动手实践

6.3研学过程

（1）教师讲解：教师讲解陶器制作。

（2）动手实践：分组进行（中年级进行泥条盘筑，高年级体验拉胚成型）。

（三）行后拓展

拓展一：变化我来讲

展示大溪文化长廊、柑橘基地、粉条工坊学习成果，通过完成一篇研学随笔，描绘群众的幸福生活与家乡产业的蓬勃发展。

拓展二：文化我来传

展示大溪文化长廊学习成果，组织学生进行一次主题为“传承与创新”的讨论会。通过回顾参观和实践活动中的所见所感，探讨在现代社会中如何更好地保护和传承文化遗产。展示陶艺美术创意坊与粉条工坊学习成果，举办“传统手艺双星”比赛（陶器与粉条烹饪），亦可体验传统美食制作过程，增进家庭亲子关系。

五、研学评价

六、成果应用

1.陶器制作比赛：通过作品表现学生对此次研学的认识，展示对此次研学之行的收获与感悟，优秀学生的作品将刊登于华龙网。

2.海报设计：通过海报设计比赛，为研学路线设计海报，展现研学路线上的难忘一幕，宣传研学路线。

七、研发团队

研发单位：巫山县大溪小学

研发团队联系人：唐露 吕洪枝 谭雪菲

联系方式：15803003837 19115275159 17338649989