边发吉：打造具有辨识度的文艺精品，重庆大有可为

“重庆的文化底蕴非常深厚，在杂技、戏剧等多个文艺领域都走在全国前列。这本就是一座极具辨识度的现代化大都市，自然也会诞生一批具有辨识度的文艺精品，我觉得重庆大有可为，未来可期。”5月11日，中国文联副主席、中国杂技家协会主席边发吉做客重庆市文联渝艺大讲坛，以《我们所处的时代与文化发展》为题带来一场主题分享。在接受新重庆-重庆日报记者独家采访时，边发吉对重庆文艺事业高质量发展赞叹连连。

讲座现场，上百名来自不同门类的重庆文艺工作者听得聚精会神。边发吉全程脱稿，信手拈来，从人类文明发展的大视野，聊到自己几十年的创作老底子，把时代、文化和艺术那点事儿掰开揉碎讲了个透。讲座结束后，掌声久久不停。

文化发展已进入大审美时代

作为一位在杂技、戏曲及综合晚会的编创导评工作领域深耕多年的艺术家，边发吉曾荣获中国杂技金菊奖终身成就奖等荣誉。在文艺创作一线工作的同时，长期以来，他也善于从宏观上聚焦分析文化事业的发展趋势，在艺术创作规律、审美逻辑、美育教育等基础且重要的议题上有着自己独到的思考。

讲座现场，边发吉首先从“我们处在怎样的时代”切入，在他看来，人类文明发展正处于现代主义与后现代主义两个时期交织并存的关键阶段。从发展形态、传播方向、科技体征、话语权归属四个维度，他对两个时期进行了对比阐释：现代主义呈垂直根状发展，文化传播单向、以文字符号为核心，话语权集中于知识分子；后现代主义则趋向平面化，文化传播双向互通，依托电子媒介与图像符号，话语权逐步转移至大众手中。

“人类创造的一切文明成果都是文化，文化的顶级形式是艺术，艺术的终极目的是美。”边发吉表示，人类文化发展已进入大审美的时代。在他看来，当下文化的主要特征包括“人人都是艺术家，人人都不是艺术家”“艺术生活化，生活艺术化”等，跨界、混搭、大复合则是文化在艺术层面的主要体现。

结合自身艺术实践经验，边发吉以杂技艺术为例，深入探讨了艺术创作的规律与路径。他以杂技为例，说现在的杂技早就不是过去那种单纯翻跟头、耍把式的年代了，而是以杂技为核心，融合各种姊妹艺术的综合大秀。“搞创作要敢于‘离经叛道’，从本体出发去突破创新。文艺工作者得有精品意识，眼睛要尖，手要准，用小舞台去展现大世界。”

擦亮辨识度，必须深入生活

本次来渝，除了与文艺工作者面对面分享外，边发吉还观看了重庆杂技艺术团新推出的大型幻境杂技剧《长江》。“这部作品非常震撼，它奏响了长江生态保护与文化传承的时代乐章，传递出母亲河长江那种坚韧、恒久、生生不息的精神力量，也呈现了长江所承载的中华民族人文精神与大美境界。我想，杂技之所以好听、好看、好玩，就是因为它始终是开放的、包容的，反映时代的。而且，这也是一部非常具有重庆辨识度的作品。”

谈到文化辨识度，边发吉表示，越是具有特色地域文化的文艺作品，就越具有辨识度。文艺工作者要深挖地域特色，就必须深入生活、体验生活，唯有真实的生活体验，才能孕育出具有辨识度的打动人心的作品。“比如千古名句‘两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天’，简洁清新，朗朗上口，极富画面感，让人一读就能记住，这就是有辨识度的艺术，如果艺术家不身临其境，那么就写不出这样的句子，也就无法创作出有温度、有质感的作品。”他特别强调，文艺工作者“深入生活、扎根人民”不能沦为口号，而要身体力行地去实践。

AI替代不了人类的情感

数智科技时代，要打造文艺精品，还需要把握好“艺术为技术铸魂，技术为艺术赋能”这一重要理念。“历次技术革命均为杂技注入新活力，AI可全面赋能创作、教学、表演全链条，但永远无法替代人类的情感、温度与灵魂。”边发吉表示，科技是延伸艺术家创作空间的“手臂”，重庆本身已经拥有川剧、杂技等具有辨识度的走在全国前列的艺术门类，可以探索与现代高科技手段融合，以科技赋能的形式让文艺作品讲好重庆故事。

“借助科技赋能，擦亮重庆文化辨识度，扩大地域文化影响力，重庆的文化瑰宝才能被更多人知晓。”边发吉说，重庆作为西南重镇，处于飞速的发展中，具备良好的文化与科技基础，推动文化与科技融合，创新文艺表达形式，将有助于重庆在多元文化竞争中占得先机，脱颖而出。

新重庆-重庆日报记者 赵欣