《知秋斋随笔》

作者名字：霍胜（大渡口区）

残疾类别：肢体残疾

作品简介：篆书《知秋斋随笔》，书家作字，有好文人之气，书卷之气，金石之气者也，而今有书者弄墨，穷尽笔力再现斑驳之迹，可称得金石气乎，徒增笑料耳，此乃剥蚀所致矣，焉能人为？窃以为斑驳面目非纸墨所生也。写之必失其真，刻之或失其半真也。所谓金石气，有剥蚀旧刻者亦有完好如初者，吾取法其后也。尝会心其笔意于墨稿间，攷奇简之结字，察随性之分布。最忌用笔拟刀，刀笔性异也，挥刀即刻握笔则写，互作模拟便失之于造作，又何故以刀拟笔耶？所谓画理者自然之道也，合乎人文物理也，譬如作画之分布有上重下轻之法亦得平和之气无乖于理，何也？地有引力之故，因会意于心也，凡物像不同形不均等者皆物理也，物之有形是为明，意之所恉是为晻，由此阴阳生也，又譬如作文，借用唐人绝句之法，所谓起承转合者是也。有明一代篆刻流派既成，印人有特擅刀笔用意者乃朱修能氏，其专于摹古，虽然别开生面，终非自家面目耳。清乾嘉碑学既兴，时人亦承其法，惟完白山人独变笔法作篆，因得书印新貌，世人无出其右矣，遂自成一派。夫印论有言，印从书出书从印入亦或书印参同之论，盖出自完白也，此后凡开宗立派者，虽取法不同，若非书印兼擅而得大成，吾弗信也。后之来者犹以赵氏撝叔为最，前承金石考据之学，后师皖浙之法，上溯秦汉六朝，广涉诏版封泥泉布砖瓦镜铭文字以入印，并躬身践行之，乃得印外求印之恉，六百年来为印家立一门户。初学书必临帖，先实临，有他无我，并广涉同类诸家，再则变临有我无他，此必先生意像择其所好而临习之，意像之生源于文、史、哲、艺也。合乎画理，见诸性情此乃文人画之所以别于俗画也，无关工拙，文人画乃国画之正宗。窃以为工笔不足以尽兴，而文人犹好写意。所谓印眼、书眼、画眼者乃驻目之处也，譬如大江之浪群山之峰，层层堆出，与天地相生相合自然而不乖。