守与变 巫山非遗薪火相传

来源: 重庆日报

9月7日,巫山博物馆,三峡皮影表演引得满场喝彩。记者 何赛格 摄/视觉重庆

巫山龙骨坡遗址。记者 何赛格 摄/视觉重庆

9月7日,巫山博物馆非遗厅,一面68厘米长、38厘米宽的幕布背后,皮影在艺人十指操控下翻飞腾挪。“逢山开道,引得遇水搭桥。遇龙搬角,遇虎拔毛!”高亢的吆喝声伴着锣鼓、梆子声骤然响起,引得满场喝彩。这是三峡皮影市级非遗代表性传承人何仕红与团队成员在表演《杨家将·长生草》选段。

当天,“文化中国行 长江文化探访”主题采访活动走进重庆巫山,深入龙骨坡遗址、庙宇镇、巫山博物馆等地。从抬工号子到三峡皮影,这些根植乡土的老手艺曾一度沉寂,如今却在“守”与“变”之间走出深山、走向更大舞台——守的是文化根脉,变的是传承方式与传播场景,续写长江文明的鲜活新篇。

千年皮影的守正与创新

三峡皮影流传于巫山县骡坪镇及周边地区,逐渐发展为集民间剪纸、戏曲、音乐于一体的综合艺术形式,距今已有上千年历史,2009年入选重庆市非物质文化遗产代表性项目名录。

“三峡皮影题材多取自《杨家将》《薛仁贵征西》等历史故事,承载着忠勇、侠义的精神内核,堪称‘流动的民间史书’。”何仕红介绍,三峡皮影表演时强调分工协作,以他所在的“红惠同兴班”为例,三人中一人执影、一人奏乐、一人唱词,唱腔融入巫山方言的抑扬顿挫,伴奏以二胡、唢呐、锣鼓为主,质朴中透着沧桑,感染力和表现力极强。

然而,随着现代影视技术的普及,三峡皮影的观众锐减,年轻一代也不愿再学再唱。到本世纪初,巫山能完整表演三峡皮影的班子更是从30余个锐减至3个。

面对传承危机,2006年,巫山启动非遗普查,编撰《巫山民间舞蹈集》《三峡皮影》等文献,并将皮影戏纳入中小学美育课程。

作为从业者,何仕红和团队也在思考如何扩大三峡皮影的影响力。他尝试改编《长生草》选段,将杨家将的忠勇与三峡纤夫的坚韧精神相融合。

常态化表演之余,何仕红持续开展皮影进校园活动,手把手教孩子雕刻影人、操控表演,多次接待市内多所学校的研学团队。

2025年,巫山三峡皮影登上央视元宵晚会,创新编排的皮影戏《哪吒闹海》,收获百万点击量。此外,巫山还推出微型影人书签、3D打印摆件等文创产品,年销售额超百万元。今年3月,“非遗有戏·马上有福”新春专场直播在微博、抖音同步进行,短短1小时就吸引万余名网友在线围观。“以前,年轻人觉得学皮影没出路;现在,他们重新有了兴趣。”何仕红感慨。

抬工号子的坚守与出圈

离开博物馆,采访团驱车前往龙骨坡遗址附近的民房。在这里,国家级非遗代表性项目龙骨坡抬工号子市级代表性传承人龙代清、龙代富、吴光照高亢质朴的号子声穿透屋瓦:“哟耶哟呵,太阳那一个多大哟……”

龙骨坡抬工号子是抬工劳作时所唱的歌谣,发源于庙宇镇龙骨坡,距今已有上千年历史。龙代清今年70岁,从15岁开始练习抬工号子,至今已有55年。“以前修水库抬石头、造船运桅杆全靠人力,抬的时候要喊号子。印象中抬得最远的一次,足足有110里路。”龙代清说。

随着道路的开拓、大型运输机械的普及,繁重原始的体力劳动方式逐渐改变,抬工号子同样面临传承难题。

如何流传下去?首先是坚守。龙代清等人说:“我们已经唱了50多年,只要还有力气,就会坚持唱下去。”巫山也持续开展田野录音、影像采集、文字整理,把老艺人的唱腔、口传唱词完整存档,留住最原始的声音样本。龙代清、龙代富、吴光照还各自收徒多名,潜心传承这项古老技艺。

其次是开拓创新。今年4月,巫山中学将音乐课堂“搬”到龙骨坡遗址,师生们通过沉浸式体验抬工号子,上了一堂生动的传统文化实践课。今年8月,重庆师范大学“青年凿光·下庄精神”艺术实践工作坊专项采风团队也来到巫山探访这项非遗技艺。

如今,巫山已将龙骨坡抬工号子搬上舞台。例如,创作表演唱《抬起日月走山川》,获“巴渝工匠杯”暨重庆市第八届舞台艺术之星大赛优秀作品奖,并多次代表巫山参与省市级交流展演。龙代清坦言,希望更多社会力量参与进来,共同挖掘、整理、传唱抬工号子,守护这份属于峡江劳动者的独特歌声。

守住根脉,变出新生

除了三峡皮影和抬工号子,巫山对龙骨坡遗址等文化遗产的保护同样不遗余力。

在龙骨坡遗址,巫山博物馆馆长毛和平介绍:“龙骨坡遗址是研究人类起源、追溯长江文明源头的重要支点,目前正在申请第六轮考古发掘,并创建国家考古遗址公园。”

据介绍,巫山已确立“保护好、研究好、利用好”的发展思路——在保护层面,运用数字化监测等新技术手段,筑牢遗址本体安全屏障;在研究层面,联动国内外高校、科研院所集聚专业力量,持续产出考古新成果;在利用层面,依托考古遗址公园建设,实现文物保护、学术研究与文旅发展深度融合,不断释放遗址的社会效益与经济效益。

长江奔流不息,文脉薪火相传。从龙骨坡抬工号子到三峡皮影,巫山非遗在“守”中保留文化根脉,在“变”中拥抱时代浪潮,以“守”与“变”的辩证实践,为长江文明的时代新篇写下生动注脚。

新重庆-重庆日报记者 金鑫 实习生 李婷